بطول 575 كلم.. فتح حركة المرور في طرق جديدة بالسعودية مواطن يتبرع بمركز صحي لقريته أم المناشير في الدوادمي وظائف صحية شاغرة لدى وزارة الصحة التشكيل المتوقع لـ الأهلي ضد الرياض المودة تخدم أكثر من 18 ألف أسرة خلال الربع الأول من 2024 لابورتا يعلن استمرار تشافي: لدينا مشروع يتطلب الاستقرار تردد القنوات الناقلة لمباراة برايتون ومانشستر سيتي الفيحاء يستهدف تعزيز تفوقه ضد الطائي بـ 40 مليون دولار.. السعودي للتنمية يوقع مذكرة تفاهم تنموية لدعم الصناعة بسلطنة عمان تردد القناة الناقلة لمباراة الرياض والأهلي
أجاز الشيخ الدكتور عائض القرني تهنئة الكفار بعيد الكريسمس، وذلك بعد سؤال مُوجه له. وقال القرني، من منطلق الإنسانية يجوز تهنئتهم بكلمة أو شكر ولكن لا يجوز أن حضور مناسباتهم.
ابو عتيق
هداك الله
سعيدالغامدي
هل نهنئهم باحتفالهم بمباركتهم ابن الرب او بتقديسهم للصليب . تعالى الله وعياذا بالله من ذلك . ارجعو الى فتاوى العلماءالربانيين ابن باز والعثيمين رحمهم الله تعالى وتعلمون الحق
سمسم
الشيخ عايض محبوب جدا
وكلامه واسلوبه رائع
لكن في نظري القاصر انه ليس بشيخ فتوى
بوحمادة
اعوذ بالله من اتباع الهوى
غير معروف
لا حول والا قوة الابالله
البليبل الذروي
هل لدينا مصدر معتمد للفتاوى مبني على الكتاب والسنة .؟!
إذا فﻻ تبالي أيها المسلم وادعوا ﻷخيك المسلم بالهدايه
إنا لله وإنا إليه راجعون .. والله مصيبة
غير معروف
اين البراء من الذين يحادون الله ياعايض
أبو محمد
ماهي غريبة من إخواني
ابو عبد لرحمن البارودي
ﻻ يجوز تهنئة الكفار بأعيادهم
والذين ﻻ يشهدون الزور
وهذا من الزور بأن تهنئم بأعيادهم واقرارهم على ماهم من الباطل
ابو عبد الرحمن البارودي
خذوا الفتوى من هيئة كبار العلماء فقط
فﻻ يجوز تهنئة الكفار بأعيادهم
عبدالله
كلام أعتقد لا يقبله الا الجهال ولا يقوله عالم فعيد النصارى منبعه من اعتقاد عند النصارى أن هذا اليوم يوم عظيم فيه ولد ابن ابن الله كما يدعون ويفترون .. فكيف يهنئهم المسلم بهذا الكلام الكفري والسب لله عز وجل .. عندما نرى ضياع الأمة وضعفها نعلم أن من يقودها من علماءها أضعف وأجهل فلذلك ضاعت وضعفت .. هذا القول مخالف لقول أهل السنة والجماعة فلا يصح ، والواجب أن ينتبه له ولا يرتض .. ويبقى عيد النصارى من دينهم ومعتقادهم فلا يلبس علي الناس بمثل عذا الكلام .
بويوسف
ياخي لهم دينهم ولنا دين لا نهنيهم ولا نشاركهم شو هل كلام قال نهنيهم وسموحه دربهم غير دربنا لانضرهم ولانشتمهم ولا نشاركهم كفار ليش اهنيه
غريب
قول الحسنى للناس في الوضع الطيب وليس في ما يخالف الشرع ؟ ولو فتح هذا الباب على مصرعيه بدون ضوابط شرعية أقصد باب ( الإنسانية ) لما بقي محرم بين الناس في المعاملات والعلاقات ومن باب الإنسانية لا نقيم حدود الله كحد قتل المرتد والسرقة وهكذا ..