سفارة السعودية في إندونيسيا: احذروا الاقتراب من أماكن التظاهرات والاحتجاجات
القبض على شخص لترويجه 8 كيلو قات في جازان
الشرع لأهالي حمص: أنا صهركم.. ديروا بالكم علينا
أمانة الرياض ترصد 12918 وحدة مخالفة لتقسيم الوحدات التأجيرية خلال 1187 جولة رقابية
مدير عام معهد العاصمة النموذجي يشهد انطلاق العام الدراسي ١٤٤٧هـ بالمعهد
أمطار غزيرة على المدينة المنورة حتى التاسعة مساء
إخلاء طبي لمواطنة في حالة حرجة من القاهرة إلى السعودية
مايكروسوفت تطلق أول نماذج الذكاء الاصطناعي المطورة داخليًا
ما الطائر الوحيد الذي يستوطن السعودية دون غيرها؟
جثة في حقيبة بألمانيا تثير الذعر
في الوقت الذي يرى فيه عدد ليس بالقليل من الدعاة والمشايخ، أن مشاركتهم في موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) هو من باب التواصل مع الآخرين، ومد جسور متينة مع المتابعين، واستثمار هذه النافذة الإعلامية الحديثة في نشر الخير والتوجيهات التوعوية، والإجابة عن استفساراتهم الشرعية الآنية بأسلوب مبسط وواضح، مع مراعاة الموضوعية والمصداقية، بعيداً عن المفردات الحادة باعتبارهم أصحاب رسالة، ويحملون أهدافاً سامية في نفع الناس في حياتهم اليومية، وهو ما سار عليه بالفعل بعض أعضاء هيئة كبار العلماء وأساتذة كليات الشريعة, إلا أن الشيخ عادل الكلباني إمام وخطيب جامع المحيسن في شرق العاصمة الرياض، خرج عن الإطار المألوف عن المشايخ والدعاة بتغريداته وعباراته التي تحمل مضامين السخرية واللغة الحادة غير المتوقعة.
آخر هذه التغريدات من جانب الشيخ الكلباني، رده على أحد المغردين الذي شبهه بالممثل التركي الشهير (مهند)؛ فكان الرد قاسياً منه: (شكراً يا لميس)، في إشارة منه إلى الممثلة مع مهند.
وفي وقت لاحق غرد آخر بعبارة (لا أحبك يا شيخ)؛ فجاء التعقيب أشد قسوة وأجرأ في الوصف (الشياطين لا تحب الملائكة).
ورغم أن تغريدات الشيخ الكلباني حظيت بتداول كبير في توتير, إلا أنه قد يفتح على نفسه باباً كبيراً من الردود والتعليقات الثقيلة، التي ربما قد لا يستطيع مواجهتها بكل قوة!
بندر
اللي مع مهند نور وليست لميس يا شيخ
أبو شروق
إن الله يجعل للعلماء وقاراً بين الناس،
فإن رأيت هذا الوقار قد ذهب،
فأعلم بأن العلم قد ذهب قبله.