تعليق الدراسة الحضورية اليوم الاثنين في مدارس جازان
سلمان للإغاثة يدشن 7 مشاريع طبية تطوعية في الصومال
ولي العهد يتلقى رسالة خطية من رئيس الصين
أمطار غزيرة على أجزاء من منطقة الرياض
أمانة المدينة المنورة: بدء التسجيل في خدمات الإعاشة خلال موسم الحج 1447هـ
انخفاض درجات الحرارة في طريف يرفع استعدادات الأهالي لاستقبال البرد
إدارة الترجمة بوزارة الداخلية تعزز التواصل مع زوار مهرجان الإبل
إنفاذًا لتوجيه ولي العهد.. بدء تسليم الوحدات السكنية لمستفيدي جود الإسكان بمختلف المناطق
تعليم عسير: الدراسة عن بعد غدًا بجميع المدارس الواقعة ضمن الإنذار الأحمر
تعليق الدراسة الحضورية غدًا في الرياض
قدّمت قبائل همام عدد 50 رأسًا من الغنم وعدد 10 رؤوس من الإبل ضيافة وكرامة لقوات وزارة الحرس الوطني التي قدمت إلى منطقة نجران للمشاركة مع القوات السعودية الأخرى في عاصفة الحزم لحماية الحد الجنوبي.
وأقبل عصر اليوم الأحد عددٌ من مشائخ وأعيان قبائل همام، ممثلين كافة قبائلهم داخل منطقة نجران وخارجها على مقر قوات وزارة الحرس الوطني؛ للترحيب بهم في منطقة نجران، ودعمهم معنويًّا في ما كُلِّفوا به من شرف خدمة الوطن.
ورددت قبائل همام الزامل الترحيبي، والذي يحمل في طياته تجديد الولاء والعهد لقادة هذا الوطن الغالي- حفظهم الله- وكذلك استعدادهم للتضحية بأرواحهم خدمة وحماية لهذه البلاد العظيمة، كما رفعوا العلم السعودي عاليًا إلى جوار لوحة رحّبوا من خلالها بقوات الحرس الوطني في منطقة نجران.
وجاءت كلمات الزامل على النحو الآتي:
يا سلامي يا سنان الحرايب *** وأبلغوها يا الحرس للقيادة
لابتي همام جوكم كتايب *** والنصر على الحد ولا الشهادة
وقال قايد بن مبارك بن ذياب الهمامي: أحببنا أن نقدِّم هذه الكرامة لإخواننا حماة الوطن من قوات وزارة الحرس الوطني؛ لدعمهم معنويًّا، وكذلك لنبين لهم بأننا معهم قلبًا وقالبًا في حماية حدودنا الغالية، وأننا على أهبة الاستعداد للتضحية بأرواحنا وكل ما نملك؛ للدفاع عن مملكتنا الغالية.


ابو ذياب
قايد بن مبارك من ال حسين مهو بن ذياب
محمد
حصل خير
محمد
بيض الله وجيه قبائل هماااااااااااااااااااااااام وافين
عابر سبيل
الغلط وارد
صالح اليامي
بيض الله وجيه قبائل همام وكرم لهم وارثينه من جديد وفي قول مثل الجماله في ذرا همام عادده وبيض الله وجيهم
غير معروف
ﻳﺎ ﺳﻼﻣﻲ ﻳﺎ ﺳﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﺮﺍﻳﺐ *** ﻭﺃﺑﻠﻐﻮﻫﺎ ﻳﺎ ﺍﻟﺤﺮﺱ ﻟﻠﻘﻴﺎﺩﺓﻻﺑﺘﻲ ﻫﻤﺎﻡ ﺟﻮﻛﻢ ﻛﺘﺎﻳﺐ *** ﻭﺍﻟﻨﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪ ﻭﻻ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ