زلزال بقوة 6,3 درجات يضرب شمال أفغانستان
ارتفاع مبكر في إصابات الإنفلونزا الموسمية والصحة توضح الأسباب
تحديث جدول السداد ضروري لتفادي انقطاع الدعم السكني
سلمان للإغاثة يوزّع 1.640 سلة غذائية في النيل الأبيض بالسودان
أحداث سماوية لافتة وتنوع في الظواهر الفلكية خلال نوفمبر
إيجار تحدد مهلة التنفيذ والإخلاء للمستأجرين بعد انتهاء العقود
برشلونة يفوز على إلتشي بثلاثية
خطوات تقديم طلب الإعفاء من غرامات التأخير عبر تطبيق GOSI
فيصل بن فرحان يتلقى اتصالًا هاتفيًا من روبيو
حرس الحدود ينقذ مقيمين تعرضت واسطتهما البحرية للانقلاب في عرض البحر
-
23°
هاشتاق #عبدالرحمن_فقيه_يغلق_اربع_شوارع يشعل “تويتر” بعد تعديات #جدة
حصلت “المواطن” على معلومات جديدة حول تعدي أحد رجال الأعمال بالعاصمة المقدسة على عدد من الشوارع المهمة والحيوية بمنطقة العزيزية.
يأتي ذلك بعد أن أثار عدد من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاق على موقع التدوينات المصغرة “تويتر” أشاروا فيه إلى إغلاق رجل الأعمال الشوارع دون مستند نظامي الأمر الذي فتح باب التكهنات حول مدة التعديات، والتي أكدت المصادر انها تجاوزت الـ30 عاماً دون حراك لإيقافها.
يشار إلى أن منطقة العزيزية من المناطق الحيوية والرئيسية بالعاصمة المقدسة التي تربط عدداً من الشوارع المؤدية للحرم المكي ، هذا ومن المنتطر أن تكشف أمانة العاصمة المقدسة تفاصيل حول القضية.
“المواطن” تحتفظ بصورة من الكروكي المعتمد للشوارع المغلقة.
تابعوا قناة المواطن على واتساب
عثمان
بدا النهش في رموز البلد فقيه تاجر قدم خدمه للبلد افاد واستفاد والدوله شجعت كل شخص لديه النيه المخلصه ولكن بدا الشعب يتنكر لكل شي ويعترض علئ اي شي لا لشي الا الحسد في ابشع صوره
غير معروف
الحسد في ايش انه يقفل طريق ويمتلكه او على شان اوللاده يلعبو وبعدين ايش رموز البلد لايكون هو من افتتح مكه المكرمه او انه بناء مدارس او مستشفيات هو حده تاجر لاغير زيه زين اي بأع طماطم كلهم نفس الشئ
محمد عسيري
حسد على ايش انه قاطع طريق ومقفل شوارع البلد وبعدين ايش هذه رمز من رموز البلد لا يكون انه تمثال الحريه اقول هو تاجر زيه زي اي تاجر ولا عليه فضل هو تبرع بشى للدوله او للشعب او بناء مدارس او مستشفى وتبرع للدوله ولا شى كيف يكون رمز
انت مرسول منه وهذا كلام واحد غبي ومرسول من فقه
فارس .
ايوه اتهم الشعب ولبسه القضيه وخرج المستولين على الاملاك العامه وب الصور وقول الشعب هو السبب ياعصمان ليه كذا ياعصمان