حريق فندق في نيودلهي يودي بحياة 21 شخصًا بينهم أجانب
“التدريب التقني” بالمدينة المنورة يطرح 10 فرص استثمارية في منشآته التدريبية
وزير الخارجية ونظيره الأردني يدينان الهجمات الإيرانية على البحرين والكويت
كاوست تبتكر طلاءً للألواح الشمسية يحافظ على نظافتها ويستخلص الماء من الهواء
63 مصابًا جراء الاعتداء الإيراني الآثم على مطار الكويت الدولي
نائب وزير الخارجية يقدم واجب العزاء في وفاة الرئيس اليمني السابق
توقعات الأرصاد لصيف 2026: ارتفاع درجات الحرارة وأمطار ببعض المناطق
حرس الحدود بالمدينة المنورة يضبط مخالفين للأنظمة البحرية
جوازات منفذ الحديثة تنهي إجراءات مغادرة ضيوف الرحمن بعد أدائهم فريضة الحج
السعودية تدين وتستنكر بأشد العبارات الاعتداء الإيراني الغاشم والانتهاك السافر لسيادة البحرين والكويت
حصل كل من الدكتور علي بن أحمد الصبيحي والدكتورة هيفاء تيسير القاعي، عضوا هيئة تدريس من كلية التربية بجامعة طيبة، على المركز الثاني عن بحثهما بعنوان “التشخيص النفسي للفكر الإرهابي لدى الشباب” وذلك في المؤتمر السابع لاتحاد جامعات العالم الإسلامي والذي عقد في مقر المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم الثقافية -أيسيسكو- بالرباط لعام 2016، والتي كانت حول موضوع (الإرهاب آفة العصر _الأسباب والحلول العلمية والفكرية لمعالجته).
وشدد الدكتور على الصبيحي على أهمية المشاركة في المؤتمر في الوقت الحالي الذي تشهد فيه المنطقة صراعات فكرية وسياسية، وأن البحث حاول فيه الباحثان إيجاد النموذج النفسي لصناعة الإرهابي، والقائمة السلوكية التي تظهر التحول النفسي للإرهاب في كل مرحلة من مراحل النموذج من خلال توظيف المنهج الكيفي لتحليل الإطار النظري النفسي التقليدي في دراسة العنف عموما، والإرهاب تحديداً وتحليل محتوى المقابلات الشخصية لعينة من أطراف العملية الإرهابية.
وخلص البحث الفائز إلى أن صناعة الإرهابي تبدأ من نقطة تغذية الصراع الفكري المرتبط بالشاب جغرافيا أو ثقافيا للوصول إلى عداء المجتمع المحلي للشباب أو المجتمع المرتبط ارتباطاً سببياً بالصراع الفكري من خلال مروره بنقطة التضخيم والتي تأخذ بالشاب أخيراً إلى نقطة التحول التي يتحول فيها الشاب إلى معاد لمجتمعه وجاهزا نفسيا للقيام بسلوك إرهابي.
وختم البحث إلى التوصية بضرورة ملاحظة التغيرات السلوكية على الشباب بمختلف توجهاتهم الفكرية ومستويات تدينهم وتقيدهم لقيم المجتمع وأنظمته التي تؤدي إلى التنافر مع العائلة أو مشكلة مع السلطة أو عناد وجرأة اجتماعية أو عزلة اجتماعية أو عزلة ذاتية.