ضبط 12066 مخالفًا لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود خلال أسبوع
أمطار على منطقة عسير حتى السابعة مساء
تركيا: السكوت الدولي على الحرب الإسرائيلية يفتح الباب أمام حرب أوسع
وزير الخارجية الإيراني: مستعدون للتفاوض على حل سلمي للبرنامج النووي بشرط
عوامل تحسم تكاليف بناء المنازل
إيران تقدم شكوى ضد غروسي في مجلس الأمن
القبض على مواطن اعتدى على آخر في محل تجاري بالجوف
جامعة طيبة تعلن إطلاق 8 تخصصات جديدة ضمن برامج القبول
توقعات الطقس اليوم: رياح وغبار على عدة مناطق
الكويت توقف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة المخدرات
-
41°
مع قرب عيد الأضحى المبارك من كل عام تصبح أسعار الأضاحي هاجس المواطنين والمقيمين أصحاب الدخل المحدود والبسطاء.
“المواطن” قامت بجولة ميدانية في سوق “أحد المسارحة ” الأسبوعي وأخذ آراء عدد من المواطن والمقيمين حول الأسعار:
– أسعار خيالية:
بداية تحدث عبدالله العبدلي قائلاً: إن أسعار الخراف في بعض أسواق جازان تصل إلى 1700 بل أحياناً تفوق ذلك، والسبب أن هذه السنة تأخرت الرواتب إلى قرب العيد بخمسة أيام فأدى إلى هذا الارتفاع.
وأضاف أن سعر الأضاحي أصبح أمراً تعجيزياً لا يستطيع المواطن البسيط الشراء لعائلته أضحية في ظل هذه الأسعار الخيالية، وأن أسعار الأضاحي قبل خمس سنوات كانت لا تتجاوز 500 ﷼.
-أصحاب الدخل المحدود:
فيما تحدث العم محمد كيلاني قائلاً: إنني لا أملك راتباً عالياً ولا دخلاً آخر غير الضمان الاجتماعي الذي أتقاضاه، وذهبت إلى أحد الأسواق لشراء أضحية للعيد واندهشت بعدما فاجأني البائع بسعر خيالي عن خروف ليس كبير وقال لي إن سعره 1800 ريال فتركته وغادرت السوق وذلك لعدم مقدرتي على شراء أضحية بهذا السعر، وماذا يبقى لي ولعائلتي من أجل إكمال أغراض العيد؟
-جشع التجار :
فيما أعرب خالد صميلي عن غضبه من ارتفاع الأسعار قائلاً: “إن جشع التجار وراء ارتفاع أسعار الأضاحي إلى هذه الأسعار الخيالية وخاصة مع اقتراب موعد عيد الأضحى”، مضيفاً أن أسعار الخراف في الأشهر الماضية أقل بكثير من سعرها حالياً وأن أغلب الباعة من العمالة الوافدة ويتحكمون في أسعار الأضاحي.
-المناشدات :
فيما طالب المواطنون والمقيمون في منطقة جازان وخاصة أصحاب الدخل المحدود والبسطاء من الجهات المعنية بالتدخل للحد من ارتفاع أسعار الأضاحي المبالغ فيها.
تابعوا قناة المواطن على واتساب
Waleed
اللي يستطيع يضحي واللي ما يستطيع فأجره على الله
لكن لاتنسون انه برضو راعي الحلال يصرف على حلاله
وتبغوه بسعر رد البطحا