إحباط تهريب 330 قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي بجازان
وزارة الداخلية: تأشيرات الزيارة بجميع أنواعها لا تخوّل حاملها أداء فريضة الحج
ضبط 4 مقيمين لصيد الأسماك في منطقة محظورة
ضبط مخالف أشعل النار في الغطاء النباتي بمحمية طويق
مجمع الملك سلمان للغة العربية يحتفل بتخريج الدفعة الثانية من طلاب أبجد
رئاسة الحرمين تطلق أضخم مشروع قرآني عالمي يجمع بين الهدايات والتلاوة والتجويد
الإنسانية السعودية في الحج.. مبادرة طريق مكة نموذجًا رائدًا
طرح المناقصة الثالثة لهذا العام لاستيراد 655 ألف طن قمح
مساعي تشارك في برنامج الشراكات المجتمعية وتعزيز العمل التطوعي
شؤون الحرمين لضيوف الرحمن: حافظوا على نظافة المصليات وتجنُّبوا الجلوس في الممرات
-
40°
قديمًا، كان لأيام العيد طعم آخر يختلف عما نحن عليه الآن، كما كان لكل منطقة عادات وتقاليد خاصة بها، وهو ما وثقته أم بدر عبر رسوماتها التي تحاكي منطقة الباحة قبل حوالي 50 عامًا، حيث رسمت طريقة لعب النساء ورقص الرجال في أوقات المناسبات.
وقالت أم بدر: إن كبير البيت سواء الأب أو الجد يزن الحبَّ في المُد ويضع الزكاة فيما يسمى بـ”القُفة” ويوزعها على الأطفال ويقول: “هذه لفلانة وهذه لفلانة الأرملة” وهكذا.
وأضافت أن “جميع الفتيات يقمن بعمل الحناء في أيديهن كنوع من الجمال ويتجمعن في ساحة واحدة حسب قرب منازلهم، ويجلسن يتحدثن والحناء مربوط في الأيادي”.
وتابعت متذكرة الأعياد في الباحة قبل 50 عامًا: “من العادات المحافظين عليها جماعة القرية أي أن رجل لديه بنت من عائلته متزوجة بقرية أخرى يذهب للسلام عليها ومعايدتها، أو إرسال أحد من محارمها عندها للسلام عليها ومعايدتها وكانت العيدية عظيمة رغم قلتها؛ حيث كانت عبارة عن ريالين في أغلب الأحيان، ويقول المرسول: (خذي عيديتك من جدي ويسلم عليك)”، لافتةً إلى أنه ما زال البعض محافظ على هذه العادات إلى الآن، وتسمى الحميلة.
أما بالنسبة للفرحة الخاصة بأيام العيد الثلاثة فتروي أم بدر: “نساء القرية كن يتجهن لبيت أحد من الجماعة ويمكثن في تبادل الحديث والقصيد كل عصرية ويرددن: (يا عيد يا عواد عود علينا.. نذبح لك الخرفان حاضر ودينا)”.
ولفتت إلى أن أهل الساحة القريبين من بعضهم كانوا يجتمعن بمسمى (القُربة) من رجال ونساء بينهم رحم من أُخوة وأخوات وأعمام، ويجلسون يدقون الدف ويقصدون وينبسطون، ومن أمثال القصائد التي قيلت في هذه المجالس:
امرأة ولدها مسافر في جدة، حيث يعتبر السفر ذلك الوقت غريبًا وعجيبًا، فقالت:
يا لابس ثوب وشيء مصدرية
وقاعد يتمشى في البندرية
فرد عليها ولدها بقوله:
يا لابس شيلة وشيء معصبية (يقصد ربطة توضع عالرأس).
وقاعدة تتمشى في الباحة والغشمرية (سوق في المنطقة)
ومن الأهازيج التي قيلت:
يالله تخلي شيباننا والجماعة
ونجي نعيد عندهم كل ساعة
وكذلك قال أحد الرجال مادحًا زوجته وزوجة أخيه:
يا زُهرة يا نور عيني وماها
وفاطمة نجمةٍ في سماها
كما كان هناك حوارات منها بين شايب أعمى وجارته فيقول:
يا ليلٍ سرى وإتريك مسفر (الإتريك سراج للإنارة)
صالح ما تقهوى يا بنت مسفر.
ويقول كذلك:
العبنة يا صالبي سد الأهوالي (الصالب المقصود البُن)
والزين تحت القطايف زين هوالي.
كما يلعب الرجال العرضة ويرقصون ويقدمون محاورة شعرية.
تابعوا قناة المواطن على واتساب
