ترامب : نريد إنهاء الحرب في غزة
بيراميدز المصري يفوز على أهلي جدة ويُتوج بطلًا لكأس القارات الثلاث
الاتحاد يفوز على الوحدة في كأس خادم الحرمين
في جولة بقصر الحكم.. “المواطن” ترصد مشاعر المواطنين في يوم الوطن
الألعاب النارية تضيء سماء جدة
مسيرة القطاعات العسكرية والأمنية بعسير تشكل لوحات وطنية
الأخضر تحت 17 عامًا يفوز على الكويت ويتأهل لنصف نهائي كأس الخليج
الجوازات تستعرض أبرز خدماتها الإلكترونية في فعالية “عز الوطن”
حريق يربك حركة القطارات بشرق ألمانيا
عروض الألعاب النارية تضيء سماء منطقة الباحة
أكد الدكتور محمد السعيدي أن الفكرة الأساسية في السلفية هي الاعتماد على النص، وفهمه بالطريقة التي فهمها السلف الصالح من الصحابة وتابعيهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأضاف السعيدي، في حواره إلى برنامج “الليوان” على قناة روتانا خليجية، أن السلفية ترى أن على كل مسلم إقامة الدين في نفسه، وعلى الدولة حراسة الدنيا بالدين، وهذا يحصل بإقامة الشريعة، موضحًا أن الحدة التي يرصدها البعض على بعض رموز السلفية قد يكون من أسبابها تاريخ الاضطهاد والإقصاء والقتل الذي مورس على السلفيين طيلة القرون الماضية ولم يرفعه الله عز وجل إلا بالدولة السعودية.
وتابع محمد السعيدي، أن ابن تيمية أحدث ثورة في الكتابة الشرعية، هذا الأمر هو الذي جعلنا نجد أنه ليس هناك من هو أنسب منه لنقل تراثه للوقت الحاضر، وكتب السلفيين في تأصيل العقيدة هي أبسط كتب، ويكفي حديث عمر بن الخطاب مع جبريل في تعليم العقيدة للناس.
ورأى أن ربط السلفية بالتكفير ظلم شديد، والمناهج التي ترمي السلفية بالتكفير لا تُحاكم، مشددًا على أن كل من هم خارج دائرة السلفية لديهم بدع، معترفًا أن السلفية تحتكر الحق بالنسبة للنظر للدين على فهم السلف الصالح.
ولفت محمد السعيدي إلى أن المدرسة الأقرب للكمال في الفهم السلفي للإسلام هي مدرسة علمائنا الأجلاء ابن باز وابن عثيمين ومن في طبقتهم، وأن النخب أسقطت نفسها أمام الناس بالبغضاء الموجودة بينها، متمنيًا إستراتيجية جديدة للمحبة.
وقال محمد السعيدي: إن تيار الشريط الإسلامي كوّن فئة من الناس بينهم وبين الدولة مجافاة كبيرة جدًّا، بل لا يثنون على محاسن الدولة، ويتتبعون أخطاءها، وما كان لها من خير يتأولونه بالخطأ.. والليبراليون استفادوا من تاريخهم القديم، وعدلوا مسارهم، ووقفوا من الدولة في قضاياها الأخيرة الموقف الصحيح الذي كان يقفه كبار العلماء، وهو الثناء على الدولة فيما يستحق الثناء، ونقدها باحترافية وأدب فيما يستحق النقد.