ضبط 8,957 دراجة آلية مخالفة خلال أسبوع
وزير الخارجية يستعرض مع نظيره الباكستاني مستجدات المحادثات بين أمريكا وإيران
الجوازات تبدأ بإصدار تصاريح دخول مكة المكرمة إلكترونيًا للمقيمين العاملين خلال موسم الحج
تعليق الدراسة الحضورية في جامعتي الملك خالد وبيشة اليوم
عبدالعزيز بن سلمان يبحث التعاون في قطاع الطاقة مع رئيس المكتب الرئاسي بكوريا
الأمن العام: تصريح إلزامي لدخول مكة المكرمة للمقيمين بدءًا من الغد
تعليم الباحة يعلن تعليق الدراسة غدًا بناءً على تقارير الأرصاد
الملك سلمان يوافق على منح وسام الملك عبدالعزيز لـ 200 مواطن ومواطنة لتبرع كل منهم بأحد أعضائه الرئيسة
وزارة الداخلية: آخر موعد لمغادرة القادمين بتأشيرة عمرة السبت 1 من ذي القعدة
سلمان للإغاثة يوزّع 1,400 سلة غذائية في خان يونس وقطاع غزة
كشف عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور سعد الشثري، حكم التمييز بين الزوجات في النفقات، خوفًا من عدم تحقيق العدل وارتكاب ذنب.
العدل بين الزوجات #يستفتونك مع معالي الشيخ أ.د. سعد بن ناصر الشثريhttps://t.co/jhuSnkLJaH pic.twitter.com/iXVxryugpa
قد يهمّك أيضاً— قناة الرسالة (@alresalahnet) March 18, 2021
وأجاب الشثري خلال لقائه مع برنامج “يستفتونك” على قناة “الرسالة” على سؤال شخص عن العدل بين الزوجات، موضحًا أن لديه زوجتين، الأولى لديها أبناء والثانية ليس لديها، فيعطي الأولى نفقات أكثر من الثانية، فقال الدكتور الشثري: “أن باب النفقات مرجعه الحاجة، فيُعطى المنفق عليه بقدر ما يحتاجه، فالنفقة يُعاد فيها إلى إنفاق الناس وعوائدهم، وبالتالي فهو حينئذٍ يُراعى أن يُعطى كل إنسانٍ ما يُلبي حاجته، فلكل زوجة ما يُلبي حاجتها”.
وأضاف: “إن تلك المرأة التي لديها أولاد لها من الحاجة في نفسها وفي أولادها ما ليس عند المرأة الأخرى، ومن ثمَّ ليس التساوي بين الزوجات في النفقات أو بين الأولاد في النفقة أن يُعطوا بمقدار سواء، وإنما المراد أن يُعطى كل واحد بقدر ما يحتاج إليه”.
وقال الشثري: “مثلًا المرأة الحامل تحتاج من الأدوية والملابس بسبب حملها ما لا تحتاجه الأخرى، وعندك امرأة تحتاج إلى نفقات ولادة وعندك طفل يحتاج إلى حليب وحفائض، وهناك طفل آخر أكبر منه لا يحتاج مثل هذه الأمور، فيُعطى كل واحد منهم بما يتناسب مع حاجته”.
واختتم بالتأكيد على أن المقصود أن العدل في باب النفقات بأن يُعطى كل واحد من المُنفق عليهم بقدر حاجته، ما يسد الحاجة وليس المراد أن يكون هناك تساوٍ وتماثل بين المنفق عليهم.