إحباط تهريب 205,000 قرص ممنوع في جازان
ثوران بركان جبل إتنا بإيطاليا وارتفاع الحمم 3000 متر
دوريات المجاهدين تقبض على مخالف لترويجه الحشيش والإمفيتامين في جدة
منى العجمي متحدثة رسمية لوزارة التعليم لتعزيز التواصل مع المجتمع والإعلام
من فرنسا إلى مكة.. غيث البربوشي يروي قصة إتمامه حفظ القرآن في عامين
القبض على 14 مخالفًا لتهريبهم 315 كيلو قات في عسير
اكتشاف قطع فخارية وأدوات حجرية تعود إلى 50 ألف سنة في القرينة بالرياض
“صقّار المستقبل” جناح تفاعلي بالمزاد الدولي لمزارع إنتاج الصقور 2025 لتعريف الأجيال بعالم الشواهين
مؤشر سوق الأسهم السعودية يغلق منخفضًا عند مستوى 10899.11 نقطة
السعودية تحصد لقبها الثاني في كأس العالم للرياضات الإلكترونية 2025
أوضح الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، رئيس مجلس هيئة علماء المسلمين، الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى، أن جماعة الإخوان هي طريدة بفعل نفسها وكونها طريدة أي مستبعدة ومنبوذة في الأماكن ذات الأثر والنفوذ الإسلامي الفاعل وهذا هو الأهم بل هي مصنفة منظمة إرهابية أو جماعة إرهابية.
قد يهمّك أيضاًما المحرك الأساس لجماعة الإخوان؟@MhmdAlissa@MWLOrg
اشترك الآن وتابع الحلقات على Shahid VIPhttps://t.co/95sWc6NAti#رمضان_يجمعنا#MBC1 pic.twitter.com/odVS5b0ubP
— MBC1 (@mbc1) May 4, 2021
وقال الشيخ العيسى، في برنامج بالتي هي أحسن على قناة MBC1، ماذا استفاد العالم الإسلامي من أكثر من ٩٠ سنة منذ أن تأسست الجماعة حتى اليوم؟
وأجاب على السؤال بالقول إن ما حصل هو:
وقال الشيخ العيسى، تسببت هذي الجماعة الإرهابية في تصنيف المجتمعات الإسلامية من أجل تقسميها من الداخل في دول الأقليات؛ وذلك من خلال تحريضهم على دولهم كما قاموا بانتهاز كل فرصة للغدر بكل من أحسن الظن بهم، مشيرًا إلى أن البعض أحسن الظن بهم في وقتٍ مضى وأجارهم.
وأوضح العيسى أن حصول هذا الغدر شيء طبيعي لأن أصحاب هذه الأيديولوجية لا يمكن الوثوق بهم، والذي يحركهم هو مبادئ الجماعة وأهدافها وليس القيم، فلا اعتبار للقيم أمامهم إذا تقاطعت سلبًا مع أهداف الجماعة، الكذب في وعودهم والتناقض في أُطروحاتهم كل هذا لتمرير المشروع وتغطية ما كتشف منه، كذلك تضليل العموم بشعارات كاذبة تمامًا كذبتها أفعال الجماعة الإرهابية.
ولفت الشيخ العيسى إلى أن هذه الجماعة عملت على تشريع العنف والعمليات الإرهابية باسم الدين كذبًا وزورًا وحرضت على مناكفة الدول الوطنية سواء في الداخل الإسلامي أو في خارج الداخل الإسلامي لدى المكون الإسلامي لديهم.