إعفاء متبادل من التأشيرات لحاملي الجوازات الدبلوماسية والخاصة بين السعودية والبرتغال
قادة مجموعة السبع يتفقون على زيادة الضغط على روسيا لوقف حرب أوكرانيا
ميرتس: ألمانيا مستعدة للمشاركة في جهود حفظ السلام بالشرق الأوسط
#يهمك_تعرف | التأمنيات تحدد مهلة استبعاد المشترك حال ترك العمل
الجامعة العربية تدين زيارة رئيس ما يسمى “أرض الصومال” للقدس المحتلة
مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام مكافحة جرائم الإرهاب وتمويله ولائحته التنفيذية
الجوازات تودع حجاج بيت الله الحرام وتستقبل ضيوف الرحمن القادمين لأداء العمرة
الحكومة اليمنية تطالب مجلس الأمن بمعاقبة معرقلي العملية السياسية
جماهير تبوك تشجع الأخضر في كأس العالم 2026 بأجواء احتفالية وطنية
الصحة: مساءلة الطبيبين المعنيين بشأن استخدام حقن الإكسوزوم
أوضح ، عضو الإفتاء بمنطقة القصيم، فضيلة الشيخ أ.د. عبدالله الطيار, كيفية الصلاة في العشر الأواخر والاعتكاف في البيوت.
فضيلة الشيخ أ.د.عبدالله الطيار
عضو الإفتاء بمنطقة #القصيم
(الصلاة في العشر الأواخر والاعتكاف في البيوت) pic.twitter.com/3hufuaehLI— الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (@aliftasa) May 1, 2021
وقال الطيار في مقطع صوتي عبر حساب الإفتاء في “تويتر”: “الأولى للمسلم أن يصلي مع الإمام في المسجد ويوتر معه ثم يصلي في بيته ما شاء الله له مثنى مثنى، وبهذا يحقق أجر متابعته الإمامَ حتى ينصرف ويدرك فضل الصلاة في الثلث الأخير في الليل وهذا أولى من أن يشفع وتره مع الإمام بركعة، ولا ينبغي للإمام أن يصلي بدون وتر ويوجه المأمومين بأن يوتروا في بيوتهم بل يوتر بهم ومن شاء أن يكتفي بصلاته مع الإمام يكتفي بذلك، ومن شاء أن يصلي في بيته بل يصلي حسب رغبته لإدراك فضل هذه الأيام”.
وأوضح الطيار أن الأصل في الاعتكاف أن يكون في المسجد قال تعالى “وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ” ومع ذلك فـطالما اعتاد الإنسان الاعتكافَ وله رغبة في الاعتكاف وقد مُنع هذا العام فلا شك أنه ينال أجر المعتكف، خاصة إذا كان من المحافظين على الاعتكاف في الأعوام الماضية فيكتب له الأجر إن شاء الله تعالى.
وقال رسول الله ﷺ: “إذا مرض العبد أو سافر كُتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً”.
وقال الطيار فإذا انشغل المسلم طيلة وقته بالعبادة بأنواعها وحبس نفسه عليه كما يفعل المعتكف في المسجد فإنه مدرك إن شاء الله أجر الاعتكاف لكنه لا يسمى اعتكافاً بالمفهوم الشرعي ولا تترتب عليه أحكام الاعتكاف والله أعلم.