ميلان يقفز إلى صدارة الدوري الإيطالي بعد فوزه على نابولي بثنائية
زلزال بقوة 4.2 درجات يضرب غربي إيران
الأمن السيبراني يطلق خدمة التصيد الإلكتروني للجهات الوطنية
فتح باب التأهيل لمشاريع توزيع الغاز الطبيعي في جدة وسدير والخرج
ملكية الرياض تستضيف مسرحية ويكد لأول مرة بالشرق الأوسط
تدفقات غير مسبوقة لسد النهضة تهدد السودان بالغرق
رينارد يعلن قائمة الأخضر استعدادًا لمنافسات الملحق الآسيوي المؤهل لنهائيات كأس العالم 2026
وظائف شاغرة لدى داون تاون السعودية
التحالف الإسلامي يطلق دورة لتعزيز قدرات الكوادر اليمنية في محاربة تمويل الإرهاب
الملحقية الثقافية السعودية في ماليزيا تحتفي باليوم الوطني الـ95
أصدرت وزارة الداخلية اليوم بيانًا بشأن تنفيذ حكم القتل قصاصًا في جانيين بمنطقة نجران ، وفيما يلي نص البيان:
قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى) الآية.
وقال تعالى: (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون).
أقدم / ظافر بن فايع بن بخيتان آل مطلق، سعودي الجنسية، على قتل / عازب مانع بن سعيد آل معمر، سعودي الجنسية، وذلك بطعنه عدة طعنات بجنبيه، كما أقدم ـ ظافر المذكور- وبمشاركة حسين بن علي بن بخيتان آل مطلق، سعودي الجنسية، على قتل مهدي بن مانع بن سعيد آل معمر، سعودي الجنسية، وذلك بإطلاق النار عليه عدة طلقات من سلاح رشاش وطعنه بجنبيه، ما أدى إلى وفاته إثر مضاربة بسبب خلاف بينهما.
وبفضل من الله، تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانيين المذكورين، وأسفر التحقيق معهما عن توجيه الاتهام إليهما بارتكاب جريمتهما، وبإحالتهما إلى المحكمة العامة، صدر بحقهما صك شرعي يقضي بثبوت ما نُسِب إليهما شرعًا، والحكم عليهما بالقتل قصاصًا، وصدق الحكم من محكمة الاستئناف ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرّر شرعًا، وصدّق من مرجعه، بحق الجانيين المذكورين.
وقد تم تنفيذ حكم القتل قصاصًا بالجانيين / ظافر بن فايع بن بخيتان آل مطلق وحسين بن علي بن بخيتان آل مطلق، اليوم الأربعاء الموافق 21 / 6 / 1437هـ بمدينة نجران بمنطقة نجران.
ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله – على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم، وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره، والله الهادي إلى سواء السبيل.