وزير الدفاع الأمريكي: مستعدون لاستئناف الحرب إذا أساءت إيران الاختيار
المدينة المنورة تتصدر مدن المملكة في معدل إشغال قطاع الضيافة خلال 2025
stc ومجموعة روشن توقعان اتفاقية إنشاء بنية تحتية متقدمة للألياف البصرية في مجتمع سدرة
“معاذ الشيخ” ينال الدكتوراه في توظيف الذكاء الاصطناعي لإدارة السمعة المؤسسية
وظائف شاغرة في شركة الملاحة الجوية
السعودية تدعم مبادرة “باكستان الخضراء” لتعزيز مشاريع وأنظمة الري المحوري وتحسين الإنتاج الزراعي
“إرشاد الحافلات” يعلن جاهزية خطته التشغيلية لموسم الحج
ترامب: إيران وافقت على تسليم اليورانيوم المخصب إلى أمريكا
الإخلاء الطبي ينقل مواطنَين من القاهرة لاستكمال العلاج في المملكة
لقطات لهطول أمطار الخير على القصيم
قال إمام وخطيب مسجد قباء في المدينة المنورة الشيخ صالح المغامسي، إنه لن يعتذر عن أي فتوى أطلقها، وأنه لا يلزم بها، ولا يعني أن يكون صواباً.
وأشار المغامسي – خلال برنامج بالمختصر بقناة “إم بي سي” -، إلى أن هناك مدارس فقهية مختلفة تتشدد في بعض الأمور وتتسامح في أمور آخرى.
وبين المغامسي، أنه ليس هناك إجماع على تحريم الموسيقى أو المعازف، لافتاً النظر إلى أن القرآن الكريم لم يذكر المعازف وأن ما تم ذكره هو “لهو الحديث، والمعازف هنا ليس لها ذكر في الأية”، مؤكداً أن الله قادر أن ينزل آية يُحرم فيها المعازف.
وأضاف المغامسي أن “الغناء الحاصل الآن من حضور امرأة ورجال فهذا ليس غناء وإنما كارثة”، داعياً الناس لمتابعة خطبائهم وعلمائهم.
وفي سياق آخر، أكد المغامسي أنه لا يرغب بإمامة المسجد النبوي الشريف كونه “يقيده”، مضيفاً أنه سيقبل به لو عُرِض عليه فقط.
ولفت المغامسي النظر إلى أن الأمة تحتاج إلى خطاب تجديدي، والسبب أن “القضايا القديمة تُلمس الأشياء قداسة”، مؤكداً أن خطابه لعامة المسلمين وأنه غير مُلزم بإقناع من يعارضونه ولا حتى مناقشته حتى لا يكسر نفوس من يناقشه من أهل القرآن.
وشدد إمام وخطيب مسجد قباء، على أنه يقرأ في السياسة كثيراً، إلا أنه لا يتكلم فيها، مشيراً إلى أنه لا ينبغي منازعة ولي أمر على السياسة فهناك خفايا نجهلها.
وعن رأيه في كثرة بناء المساجد، أوضح أن السنة النبوية ذكرت أن أهل المدينة الواحدة يجتمعون في مسجد واحد، لافتاً إلى أنه لا يجب حصر أبواب الخير في المساجد فقط.
عصام هاني عبد الله الحمصي
للشيخ المغامس خبر جميل وهو سبب خلود الإسلام أنه يتناسب مع كل زمان ومكان بالمنطق وحسن التصرف إن كان هناك منفعه فعليه للإنسان .