ولي العهد يتلقى اتصالًا هاتفيًا من رئيس وزراء باكستان
7 خامات فاخرة لكسوة الكعبة المشرفة
سلمان للإغاثة يوزّع 2.677 كرتون تمر في ريف دمشق
مراكز ضيافة الأطفال بالمسجد النبوي.. بيئة آمنة ومثرية لأبناء ضيوف الرحمن والزوار
ولي العهد يتلقى اتصالًا هاتفيًا من رئيس الوزراء العراقي
جامعة طيبة تعلن موعد انتهاء التقديم على برامج الدراسات العليا
ولي العهد يتلقى اتصالًا هاتفيًا من الرئيس الإيراني
النفط يواصل خسائره مع انحسار مخاطر الإمدادات
فيصل بن فرحان يصل إلى قطر
الجنيه الإسترليني يرتفع مقابل الدولار واليورو
-
35°
رصدت عدسة “المواطن”، لقطات من عدة مدن بالمملكة لشروق شمس اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان، بعد أن تواترت الأنباء والرؤى والآراء، حول أن ليلة البارحة، صادفت ليلة القدر.
وكان العلامة عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- قد سئل في حياته عن كيفية معرفة المرء إصابته ليلة القدر، فأجاب: “أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة، فرآها تطلع صباح يوم سبعة وعشرين ليس لها شعاع، وكان يحلف على أنها ليلة سبعة وعشرين بسبب هذه العلامة، ولكن الصواب أنها قد تكون في غيرها، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبعة وعشرين، وقد تكون في سنوات أخرى في إحدى الليالي الفردية كحادي وعشرين، أو في ثلاثة وعشرين، أو خمسٍ وعشرين، فللاحتياط والحزم لا بد من الاجتهاد في الليالي كلها”.
تابعوا قناة المواطن على واتساب
ابو محمد نمر
كل العشر الاوخر ليلة قدر فان قمت فيها فقد الصبت ليلة القدر باذن الله
حمزة الحاج
جزاك الله خيرا
ابومحمد
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاتة يجب على المسلم الذي يريد ان يدرك ليلة القدر ان يجتهد فى العشر الاواخر كلاها وان انشاء ان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام
ناريز
الله يعتقنا من النار ..ويعيد رمضان علينا سنينا طويله
مسلمة وافتخر
اللهم اجعلنا ممن وفق لقيام ليلة القدر
سبحان الله وبحمده
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فا اعف عنا
هيفاء
هل الشمس اليوم لاشعاع لها
غازي الجوفي
ياأخوان راقبت شمس الليالي الماضية وشمس هذا اليوم الجمعة 27 رمضان 1435 كانت الشمس حمراء متوهجة وليست حمراء ضعيفة كما جاء في الأحاديث وبعد نصف ساعة من طلوعها كانت بشعاع قوي يؤذي العين مما يعني أنها ليست البارحة وتوقعاتي إن لم تكن ليلة 29 فهي ليلة 25 لأن شمسها كانت كالبدر لاشعاع لها طبعا والعلم عند الله .