ولي العهد يوجَّه بالعمل بأعلى درجات الكفاءة والتميز في تنفيذ خطط خدمة ضيوف الرحمن
الأول من نوعه.. فهد بن سلطان يدشّن التشغيل الفعلي للنقل العام بالحافلات في تبوك
تفعيل التطويف المركزي في الحج بكوادر مؤهلة شرعيًا
تعليم الرياض يقيم لقاء ومعرض توعوي لـ ميثاق السلامة في المدارس
خطوات إصدار بطاقة هوية وطنية لأفراد الأسرة المحتضَنين عبر أبشر
تعويض 3 ملايين دولار لرجل تضرر من وسادة هوائية تالفة!
نسبة اشتراك غير السعودي في التأمينات
القبض على مقيم نشر إعلانات حملات حج وهمية ومضللة
100 ألف ريال غرامة من ينقل حاملي تأشيرة الزيارة لمكة والمشاعر المقدسة
طرح 10 فرص استثمارية واعدة في صامطة
-
35°
ذكر أحمد بن ناصر بن سعيد الغامدي، إن الإسلام دين الرحمة ، أمر عند قتل من يستحق ذلك بإحسان القِتلة ، ونهى عن التعذيب بالنار.
وأكد الغامدي أن التحريق بالنار:”لا يجوز إلا من السلطان إذا رأى المصلحة تقتضي ذلك نكاية أو معاملة بالمثل ، أو لمن فعل أمرا منكرا ، والشجر كذلك ، وأما الحيوان فلا يفعل به ذلك ، لأنه مثلة وتعذيب بلا فائدة ، إلا إذا استعمله الكفار في العدوان على المسلمين ، ولم يوجد بدٌ من التحريق.”
وأشار في بحث منشور له على الموقع الرسمي لجامعة أم القرى بقسم الدراسات الإسلامية، بعنوان:”التحريق بالنار”، إلى أن العلماء اختلفوا في فعل التحريق بمن فعله ، أو كان من الأعداء ، أو ارتكب جرما كبيرا.
يشار إلى أن البحث أشتمل على سبعة مسائل هي : تحريق الأعداء في الجهاد، تحريق أموالهم، تحريق المرتد، تحريق البغاة وأموالهم، التحريق في حد اللواط، التحريق في القصاص، تحريق الحشرات.
ويأتي ذلك بالتزامن مع قيام تنظيم داعش الارهابي بحرق الطيار الأردني معاذ الكساسبة الذي وقع أسيراً في أيدي عناصر التنظيم في الرقة السورية .
تابعوا قناة المواطن على واتساب
محمد
يا دكتور الاسلام فعلا دين رحمة ولكن لا يجوز حرق الانسان من اي كائن كان هداك الله.
دسمان المنسم
قاتل الله داعش المنحرفه
وبالنسب للطيار الأردني فهو أتى ليحرق الأهالي والممتلكات بطائرته ولم يأتي لنشر الورود واللحف عن البرد فأراد الله أن يقع بأيديهم فأحرقوه وحيدا وهو كان سيحرق الجميع لو مكنه الله
الهضبه
يا شيخ ما يعذب بالنار الا رب النار
ماهو السلطان
سبحان الله
الإسلام دين الرحمة ودين الفطرة
ماذنب الشخص ان يحرق بالنار معاملة بالمثل والرسول صلى الله عليه وسلم يقول إذا قتلتم فأحسنوا القتلة
والله عز وجل يقول ( ولا تزر وازرة وزر أخرى )