ضبط مواطن رعى 40 متنًا من الإبل في محمية الإمام تركي
تخصصي جدة ينجح في تطبيق تقنية حديثة لعلاج سرطان الكبد
تخصيص خطبة الجمعة القادمة للحديث عن الجشع والمبالغة في رفع الإيجارات
بمعرض الرياض للكتاب.. عصام الدميني يوقع مؤلفه الجديد سيكولوجيات التسويق
رئيس مجلس الشورى يبدأ زيارة رسمية إلى باكستان
الإدارة العامة للأسلحة والمتفجرات تستعرض اشتراطات رخص حمل واقتناء السلاح بمعرض الصقور
الإنتربول السعودي يستعرض مراحل إنشاء الإدارة العامة للشرطة الدولية بمعرض الصقور
فهد العليان: معرض الرياض الدولي للكتاب يعكس المكانة المرموقة للسعودية في الحراك الثقافي
القدية تُنشِئ مركز التميّز السحابي بالشراكة مع ديلويت وجوجل
الملك سلمان وولي العهد يهنئان سلطان بروناي دار السلام
تداول عدد من مرتادي شبكات التواصل الاجتماعي مقاطع فيديو تُظهر الاحتفالات بعد فوز نياق ابن دغيثر الشيباني بالمركز الأول في مسابقة فئة الـ100 صفر في جائزة الملك عبدالعزيز للإبل التي أقيمت أمس.
وحصدت نياق اهلال بن دغيثر الشيباني المركز الأول، فيما حصلت نياق قعيد المطيري على المركز الثاني.
وليست هذه المرة الأولى التي يتنافس فيها ابن دغيثر الشيباني مع قعيد، حيث أشار المغردون إلى وجود تاريخ حافل من التنافس بين الفريقين.
وقبل إعلان النتائج أطلق المغردون على تويتر وسماً بعنوان ابن دغيثر VS قعيد عبروا فيه عن توقعاتهم بنتائج المسابقة.
وأشاد المغردون بالتنافس الشريف بين مالكي الإبل في مهرجان الملك عبدالعزيز للإبل الذي يحظى بحضور كثيف من المملكة وخارجها.
من جانبه هنأ رئيس مجلس إدارة نادي الإبل، فهد بن فلاح بن حثلين كلاً من هلال بن دغيثر الشيباني وصاحب المركز الثاني قعيد المطيري.
وقال ابن حثلين عبر حسابه في “تويتر”: “الجميع شاهد اليوم مهرجاناً داخل مهرجان. أبارك لأخي اهلال الشيباني وأخي قعيد المطيري على هذا العرض الأكثر من رائع، وأهنئ إخواني الحضور على الحماس والرقي غير المستغربَيْن”.
وكانت اللجنة العليا لتحكيم جائزة الملك عبدالعزيز لمزايين الإبل قد أعلنت في وقت متأخر من مساء الجمعة، أسماء الفائزين في المسابقة.
وشملت المراكز الأخرى: فهد عبدالله أحمد الشريع ثالثاً، ودبيان معيض دبيان السبيعي رابعاً، وفهيد رفاعي ثويني الديحاني خامساً، ومحمد ناصر حسن العجمي سادساً، ومحمد فواز مفيز الويط سابعاً، وغازي صالح فلاج الروقي ثامناً، وناصر هديبان فالح الدوسري تاسعاً، وفائز حمدان فهيد السبيعي عاشراً.