8 تغييرات يجب الإبلاغ عنها لتفادي توقف دعم الضمان الاجتماعي
درجات الحرارة اليوم.. المدينة المنورة الأعلى بـ44 مئوية والسودة 13
بداية فصل الصيف 2025 فلكيًا غدًا
خطيب المسجد النبوي: من علامات الشقاء مرور الأعوام والإنسان غافل عن محاسبة نفسه
خطيب المسجد الحرام: المراجعة والمحاسبة مسؤولية تلزم الأمة الإسلامية عند مطلع العام
عوالق ترابية على منطقة الباحة حتى السابعة مساء
مصر تبيع سندات بـ 24 مليار جنيه
البنك المركزي السعودي يُصدر قواعد إصدار وتشغيل بطاقات الائتمان المحدثة
كندا تمهل واشنطن 30 يومًا: إما تعديل الرسوم أو التصعيد
أسعار النفط تتجه لمكاسب أسبوعية
حققت تصاريح رئيس الشباب خالد البطان بعد نهاية مباراة فريقه البارحة ضد الأهلي أرقام مشاهدة عالية عبر حساب تويتر لقنوات KSA sports، وتجاوزت المشاهدات المليون مشاهدة.
كما أن اسم خالد البلطان كان ضمن الأكثر تداولاً عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ودوت الجُمل التي ذكرها البلطان في التصريح التلفزيوني المطول بعد المباراة في أوساط البرامج الرياضية المواكبة والمواقع وحسابات الصحف عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
وتُمثل مواجهات الأهلي والشباب في فترة رئاسة خالد البلطان وجبة دسمة للإعلام والجماهير، على خلفية مناوشات ومماحاكات بين الأهلاويين والشبابيين وصلت لذروتها إبان التنافس الشرس بين الفريقين على لقب الدوري السعودي 2012/2011.
ويذكر التاريخ القريب قصص خلافات حادة نشبت بين الفريقين الكبيرين، بدأها البلطان بتصريح الثلاثة الكبار الذي استثنى الأهلي منه، مروراً بقضية احتجاج السعران الشهير الذي نجح الأهلي في كسبه بعد شد وجذب طويل، وآخرها كان ملف انتقال الحارس الحالي للأهلي محمد العويس من الشباب بعد انتهاء عقده.
ولم تخل تلك القصص من استحضار لمحات بارزة في تاريخ الفريقين، كالسداسية الشبابية الشهيرة التي سكنت شباك الأهلي في جدة، وقصة هبوط الشباب إلى مصاف الدرجة الأولى التي يدّعي الأهلاويون أنهم السبب الأول في تلك المأساة للشباب.
وفور عودة البلطان لرئاسة الشباب هذا الموسم منذ ابتعاده عن المشهد الرياضي لمدة 4 سنوات، حملت الإطلالة الأولى إعلامياً للبلطان إسقاطاً على تعويذة الأهلي المُبتكرة هذا الموسم كون الليث هو الاسم المتداول لفريقه الشباب.
ولا يكف البلطان عن ذكر المكانة التاريخية للأهلي كركن مهم في الرياضة السعودية، مؤكداً احترامه لجماهيره الكبيرة وما مناوشاته إلا لتفضيله المنافسة الشبابية الأهلاوية .