قطر: استشهاد مواطن وإصابة مقيم إثر حادثة بحرية وفرق الإنقاذ تباشر التحقيقات
سلمان للإغاثة يوزع 25,000 وجبة غذائية ساخنة في وسط وجنوب قطاع غزة
الأمن السيبراني والرياضة وكفاءة الطاقة أبرز المشروعات الجديدة على منصة استطلاع
75.3% من سكان السعودية زاروا الفعاليات والأنشطة الثقافية خلال 2025
المدني: يجب توافر وسائل السلامة في المنازل
أكثر من 90 مليار ريال فائض الميزان التجاري للسعودية خلال الربع الأول لعام 2026م
ولي العهد يتلقى اتصالًا هاتفيًا من الرئيس الفرنسي
الجامعة السعودية الإلكترونية تطلق زمالة قادة التحول الرقمي لتأهيل القيادات الوطنية
17 وظيفة شاغرة في الفطيم القابضة
“سلمان العالمي للغة العربية” ينظّم ندوة علمية عن السياسة الوطنية للغة العربية بين الرؤية والتطبيق
-
36°
قال عضو هيئة كبار العلماء والمستشار بالديوان الملكي، الشيخ عبدالله المنيع أن المريض المتوفى لا يُقضى عنه الصيام لأن الله عاذره.
المرض عذر
وأشار خلال رده على سؤال في برنامج فتاوى على قناة السعودية إن الله سبحانه وتعالى يقول : ” فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ ” ، فطالما أن المريض توفي في رمضان أو قبل أن يقضي ما عليه من رمضان بسبب مرضه فهو هنا في حالة عاجز فيها عن القضاء، فلا شيء عليه والله سبحانه وتعالى عاذره لأنه “لا يُكلف الله نفسًا إلا وسعها”.
المريض القادر على الصيام
ولفت إلى أنه على الجانب الآخر في حالة ترك إنسان الصوم لمرضه وشُفي من مرضه مدة كان يستطيع فيها قضاء هذا الصوم ولكنه لم يفعل، ومات بعد ذلك فيلزمه هذا الصوم الذي كان قادرًا على قضائه ولكنه لم يفعل، فبناءً على هذا فهو في ذمته.
وأضاف أنه في هذه الحالة على أولاد المتوفى أو وليه الصيام عنه مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم :” من مات وعليه صومٌ صام عنه وليه”.
تابعوا قناة المواطن على واتساب