ضبط 7,496 دراجة آلية مخالفة خلال أسبوع
وصول قافلة مساعدات إنسانية جديدة مقدمة من سلمان للإغاثة إلى قطاع غزة
وظائف شاغرة لدى الهيئة السعودية للسياحة
15 وظيفة شاغرة في هيئة سدايا
وظائف شاغرة بشركة طيران أديل
المركز الإعلامي لنهائيات دوري أبطال آسيا للنخبة يوفر بيئة عمل متكاملة للصحفيين والمصورين
تعليق الدراسة الحضورية في كافة كليات جامعة حفر الباطن
السعودية للطاقة: رياح شديدة تتسبب بسقوط أعمدة كهربائية في رياض الخبراء دون إصابات
استدعاء 6,341 كوبًا زجاجيًا بسبب مخاطر صحية
اقتران الثريا بالقمر يعلن دخول أقران الثالث ودلالة اقتراب انتهاء الربيع لدى أهل البادية
“بعض التمر والمكسرات ،والأقشمة ،والمسابح ،والعطورات” هذه بعض الهدايا التي حملها المسن محمد بن يحي الألمعي 85 عاماً، وهو عائد من مكة المكرمة بعد أن أدى مناسك الحج لأول مرة في حياته عام 1382 هـ مع عدد من أبناء قريته برجال ألمع .
ومثلت هدايا الحاج منذ القدم ، مظهرا معتادا من مظاهر سعادته بالعودة إلى أهله سالما ، وقد أدى ركن الحج ، لكن هذه الفرحة لا تقتصر عليه بل تمتد إلى أهل بيته وقريته .
وتحدث الألمعي لـ “واس” عن ذكريات عودته قائلاً :” استقبلني أهل قريتي عندما أديت فريضة الحج لأول مرة في حياتي في الثمانينات الهجرية ، بالقرب من جبل يبعد عن قريتي كيلو مترين تقريبا “.
وعادة استقبال الحاج في أطراف القرى عادة متوارثة ، يشير لها الباحث عبدالرحمن بن عبدالله آل حامد في كتابه ” العادات والتقاليد والأعراف في إقليم عسير” مبيناً أن الحجاج عند عودتهم إلى ديارهم يحملون معهم الهدايا وتسمى محلياً “مكاسي” ويبقى أهل الحاج في انتظار عودته ، فيترقبون وصوله على أطراف القرية في الأيام التي يتوقعون قدومه فيها ، ويتحين الحاج أن يعود إلى أهله نهارا ليحتفلوا بقدومه . وقد يبات الليل في قرية قريبة من موطنه ، ويبعث إلى أهله شخص يدعى “المبشر” لإخبار أهله باستقباله وعند وصوله يستقبله أهل القرية بالترحاب والبشاشة وتقام العرضة عند بعض القبائل فرحا بعودة الحاج سالما .
وفي قطعة قماش بيضاء ، كان “الألمعي” يحمل هداياه التي اقتصرت على أهل بيته وبعض الأقارب ،ويبرر هذا بأن حجم هدايا الحاج وقيمتها تعتمد على قدرته المالية.
ويشير”آل حامد” في كتابه السابق إلى أهم الهدايا التي يجلبها الحجاج قديما “العمائم وأغطية الرأس ، مثل الصماد والعقال ، أو أنواع من الألبسة ،فيما تقدم للنساء قطع من القماش وأغطية الرأس والمناديل”.
“وليمة الحاج” إحدى أهم مراسم تكريمه واستقباله ،خصوصا إذا كانت الحَجة الأولى له ، ويطلق على هذا الحاج قديما في منطقة عسير وصف “سرارة ” أو” سرورة” وهي كلمة تدل على سروره وغبطته الشديدة بأداء مناسك الحج.
ويؤكد الألمعي أن للحاج ميزات خاصة لا يأخذها سواه ، ومنها أن بعض القبائل كانت تعد مقعدا خاصا للحاج يسمى “قعادة الحاج” يصنع خصيصا له من الخشب وسعف أشجار الدوم ،فيما يحتفظ بعض ذوي الحاج بلحم الأضحية *”القديد” ليناول منها الضيف العائد من المشاعر المقدسة.
ويسرد الباحث محمد حسن غريب في كتابه” بلدة رُجال برجال ألمع” بعض العادات الاجتماعية التي تصاحب قدوم الحاج على أهل قريته منها “أنه يخبرهم برحلته ، وما واجهه فيها منذ خروجه حتى عودته ، ثم ينقل لهم صورة كاملة عن الحج وأوضاعه ، وعن توافر الأرزاق من عدمها ، وغلائها ورخصها ، كل ذلك يتم الحديث عنه من قبله وهم له منصتون” .
ويورد “غريب” أنواعا أخرى من الهدايا كانت تجلب عن طريق الحجاج في بلدته منها “صورا للحرم الملكي الشريف داخل علبة معدنية إسطوانية الشكل بطول الذراع كبرهان على أنه حج، إضافة إلى الحلوى ، وبعض الألعاب الخشبية للأطفال ، والكحل الذي يباع في أجربة صغيرة من جلد أحمر ، وكذا المسال والخواتم والمسابح ، حيث يتم تقسيمها وتوزيعها على من قدم مرحبا بالحجاج” .